“小鬼子们，敢不敢跟老娘比划比划！”沙莺莺扔掉了手中打光子弹的枪，拔出腰间利刃冷眼看着围过来的七八个日本兵说道。
她不知道日本人会怎么选择，但如果是自己，她可能会毫不犹豫的开枪，在她看来与侵略者豪无道理可讲，开枪是正常的。能够最简单的杀死对手，用最便捷最有效最安全的方式，这无可厚非。
然而在沙莺莺开枪打死了四五个鬼子兵，子弹打光被团团包围后，眼见着沙莺莺扔掉了手中的短枪换上利刃，日本兵们还是令人意外的退了子弹，上了刺刀如愿跟沙莺莺对立起来。他们是否听懂了沙莺莺的话，她不知道，但这正是她想要的结果。
国人作为被侵略者在家破人亡面前，会愤怒到极致，他们自然无需规矩，即便是武人。但如果是江湖人士打斗，即便是放暗器，也得高喊一声“看暗器”或者“看招”，提醒对方暗器发来，这才是名门正派所为。
可日本兵作为侵略者，他们没有那种山河破碎的悲痛感觉，在他们看来就是在与中国人打仗，是对立的敌人，当是公平对敌，与江湖人士过招时的心情别无二致。况且他们或许残忍或许狠辣，甚至没有人性，可他们拥有着至高无上的武士道精神。
所谓武士道，首先一点就是天皇至上。为了维护核心思想，他们不断灌输甚至洗脑，这让每个日本兵都成了坚定的拥趸。而武士道的由来则是由神道教结合军国主义，加上天皇集权的目的综合而来的。神道教是日本各种信仰的综合体，故此无论从根源，还是从信仰，以及上学到从军的教育，武士道精神深入每个日本人的骨髓深处。除了天皇至上，武士道的名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁等思想，也同样被大部分日本兵所谨记。面对冷兵器的挑衅，他们自然是应该换白刃战接招了。
况且面对一个中国女人的挑战，他们没有理由退却，即便这个女人看起来真的好厉害，可出于强烈的自尊心，他们还是换上了刺刀。
沙莺莺的心略安了一些，多亏孟小六和吴立时在她那儿叨叨叨说什么日本民族的性格和文化，她左耳朵进右耳朵出，没怎么过脑子的听过两嘴，否则此刻定不会提出白刃战的建议。日本人枪法很好，四周此刻全是旷野毫无遮拦，纵然自己轻功了得，却也是插翅难飞，人腿哪里比得上子弹快。
士兵们高声叫嚷着，很快他们的援兵就到了，足有四十多个鬼子兵，他们也是纷纷退了子弹装上刺刀，一个个变态的狞笑着甚至发出一阵阵淫贱的喧嚣，把沙莺莺团团围住。
“来。”沙莺莺用刀子虚空点了一下。
被点中的日本兵冲了上来，左腿弓步，右腿拖后微弯，刺出了一刺刀。这一刺刀颇有些长枪的味道，或者说更像矛一样，简洁明了，直捅沙莺莺的腰间。习武之人有句俗话说得好，月棍年刀一辈子枪，意思是说枪法是最难炼成的。枪和矛有些像，可所谓矛法，较为刚直没有枪的柔韧，变化较少，相对来说好练一些，但要练就一身好矛法也不容易。
刺刀的训练一般也是很久的，是每日训练中的必备科目。这伙部队可不是那种练上月余就拉出来作战的乙类部队，他们是海军陆战队的精锐。日本的海陆之争已久，相比战果和资源争夺中，海军一直比陆军略强一番，说白了就是人家海军有钱，而练兵的好坏钱是基础。这个也不奇怪，日本是岛国，海军不强陆军再牛也白搭，根本出不来海岛。
与陆军在陆地上一争高下，甚至远超过陆军是海军所期盼的，故此日本海军的海军陆战队可不是糊弄事儿的。沙莺莺杀了这么多日本人，日本人偏执的来寻仇，派出的这一支小股军队，更是个中翘楚。枪法不赖，拼刺刀也不是浪得虚名。
一支本就重视拼刺刀的军队，里面的精英们本事更是了得。刺刀招式化繁为简，保留矛法中的精髓，更加直接更加凶猛，寻常武人很难抵挡，配合作战中刺刀优势便是更加明显了。
我国军队装配刺刀较少，主要是工艺达不到，很难锻造出，就是锻造出来质量也相对堪忧，钢口不行也很容易断裂，故此不少军队都用大刀，利用大刀的厚度宽度来增加坚韧程度。不少江湖上的刀法名家都给军队提供了刀法和训练，用以提高军队白刃战的实力。
且不说背把大刀行动不便，负重状态下影响其他作战发挥。就说白刃战的效果吧，虽说是月棍年刀，但突击训练化繁为简后，大刀远比刺刀训练困难。所以训练一批拼刺刀厉害的，要容易很多，战场上整体战斗力的高低，决定着战争的胜负。
除此之外，大刀挥砍动作较多，刺刀可劈可刺还能格挡，但大刀多是借助劈砍的力量，动作幅度较大，前胸空当较多，每每挥舞起来，实际上都是把毫无防御的胸膛亮给了对手。反观刺刀则不然，刺出去的时候整个身子靠前，与枪化成一道直线，没有空当没有漏洞，后腿可以随时撤离，左右可也格挡。动作幅度较小，可以反复变化动作，刺出之后左右、跟进、下劈、上撩都是可以变化的动作。
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