孟小六笑道：“不敢当不敢当，兄弟我愧不敢当啊，您真是谬赞了。我听茶博士说是郭爷，是吧，郭爷也是侠义的很呐。”
两人互相吹捧一阵，气氛好得很。郭爷叫郭孝丛，还真是个彩立子，在南京乃至周边的彩门中有那么一套玩意儿。孟小六也是自报家门，声称就是个江湖闲散人，半开眼懂几句春典罢了。
正说话间，却见刚才那老头快步上楼。他这一上楼孟小六就知道刚才那个声称是他徒弟的落魄男人所言非虚，这老头穿的破破烂烂宛如叫花子一般，茶馆从掌柜的到堂倌非但没有驱赶的，还一个个面带笑脸点头哈腰的。
那老头腿脚倒是利索，“蹬蹬蹬”上楼梯那叫一个快，见到郭孝丛不禁笑道：“小郭，你果真在，我就说你也是个好交朋友的人，不可能不来。”
“丁老爷子您来了。”郭孝丛连忙站起来行礼道，随即介绍说：“小六兄弟，这是丁玉山丁老爷子，穷家门的。”
孟小六也笑道：“咱们又见面了，老爷子。”
“不错，”丁玉山露出了赞许的微笑：“老朽刚才错怪你了，跟你陪个不是。你小子倒是仗义疏财，今晚我做东，请你吃饭。”
原来丁玉山虽然与剃头匠张三没什么交情，但他看不得穷人受欺负，于是便插手去管了。按说这便是坏了江湖规矩，要是放在头几年丁玉山是不会管的，正如他徒弟所说，丁玉山这两年有点老糊涂了，年龄越大越成了老小孩，也不管什么江湖规矩不规矩的了。不过纵然如此，却也没人敢说什么。
路见不平就出手成了丁玉山现在的行为准则，他刚才就让人打了那个骗子一顿，然后把装钱装工具的剃头凳给夺了回来，送到了张三那里。张三今天本来是遇了塌天大祸，结果遇到了三个人却改变了这一切，不光东西回来了还得了两块大洋，欢天喜地自然不用说。
而丁玉山一扫听就知道了事情的经过，当即找到了孟小六他们。你要问这个丁玉山是干啥的，为什么有这么大势力，坏了规矩还没人敢找？答案便是他是穷家门的人，放在别的地方或许不是个分量，但在南京这一亩三分地上，丁玉山还真算得上是个地头蛇。
穷家门是以乞讨为生，但即便是势力庞大的丐帮的头目，江湖人称杆上的，在南京也不定能干过穷家门。穷家门的乞讨和寻常乞丐不同，江湖人称逼柳齐的。穷家门的乞讨时不叫爷爷不叫奶奶，也不要剩菜剩饭，只要钱。
穷家门的人就是强要强讨，你要不给就堵你们坏你生意，当然他们也不会太过贪得无厌，只要多少给点就会走。平时最常见的是唱数来宝的，拿着太平鼓或者叫合扇，在你门口唱起来没完没了，你怎么答他怎么唱，唱到你给钱为止。除此之外还有擂砖的，拿着砖头往胸膛上拍，或者叫街的，就是大喊大叫或笑或骂，诸如此类的穷家门手法多得很。
穷家门这么嚣张的行当怎么产生的呢？人家可是奉旨产生的，你看人家供奉的祖宗，原先是范丹，范丹要过饭，后来就成了朱洪武，也就是朱元璋，他也要过饭。因为穷家门是奉旨要钱，说起来也算是御乞。
相传当年朱元璋是奇命，什么辰戌丑未四库得全，先把自己爸妈克死了，后来要饭的时候叫谁爹妈爷奶的，人家过不了多久就得死。结果十里八乡的都不准朱元璋乞讨了，否则见一次打一次非得弄死他，于是乎朱元璋便找了两块牛骨，敲击出响要钱。人家听到动静就会给钱给饭，生怕朱元璋张嘴乱叫。
后来有次朱元璋被俩乞丐救了，这时候就有了两个传说。一个是广为流传的珍珠翡翠白玉汤，也就是朱元璋饥肠辘辘饿晕过去，醒来后吃到乞丐做的这道菜，觉得吃的是天下无二的美味。后来他登基坐殿后还寻遍天下名厨却无人会做，最后那俩乞丐被寻到，结果珍珠翡翠白玉汤无非就是米粒子白菜和豆腐而已，如今吃来食如嚼蜡却回忆满满。朱元璋在位期间经常赏赐大臣珍珠翡翠白玉汤，一并忆苦思甜叹息过往，让人不忘初心。
第二个传说便是关于穷家门的了，说朱元璋当时患了寒疾，倒在破庙，一个姓梭的一个姓李的乞丐救了他。后来朱元璋当了皇上后，又一次又犯了同样的恶疾，御医费了九牛二虎之力也没能让皇上发汗。朱元璋这才想起来自己当年的救命恩人，于是找来了两个乞丐。果真偏方治大病，他们用偏方再次救了朱元璋。
朱元璋为了报答他们就想让这俩人当官，结果他们自知不是当官的材料，便说还是想当乞丐。朱元璋就照着自己当年要饭的时候所用的牛骨，做了两个太平鼓。上面有十三个铃铛，一个铃铛代表一个省，意思是可以走遍十三省，无论到哪儿都能讨饭。最主要的是这两个太平鼓下面栓了黄穗儿，正黄可是黄家之物，从此南京城里只准有这两个乞丐，并且无论士农工商，李梭二人要钱就得给。就是官职再大，只要他俩要也得给，这就是江湖上所戏称的“奉旨要饭”。
渐渐的他们这两支开枝散叶收徒聚众，拜在他们名下的不计其数，然后就从乞丐中脱离了出来，也就是而今的穷家门了。故此穷家门相遇便会说：“李梭不分家，多亲又多近。”
南京从明初开始就成了穷家门的大本营，到了民国了还是穷家门之冠，如今当家做主的就有丁玉山，你说他拽不拽牛不牛？
一个剃头匠被骗，扯出了丁玉山、郭孝丛还有孟小六这三个年龄不同地位不同的人。他们三个都用不同的方式应对着，孟小六没多管闲事却在自己能力范围之内尽量帮助，而郭孝丛用自己的面子换回了剃头挑子，至于丁玉山则是爆打别人一顿夺回了剃头凳。
这就是千奇百怪的江湖，同样的事情同样的江湖人却有不同的处理方法，结果或许也就不一样了。这可以说是一岁年龄一岁心，也可以说是因为他们的见识财力地位不同导致，但其中所反映的，却是他们内心深处的江湖行事准则。
江湖规矩，并非永恒不变，如何做，尽在人心。江湖既是人心。
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