试看天道对付萧宸，便是施展了天道法则，直接将萧宸困住，让萧宸一切法则都感觉不到，简直是废了其修为。
据后土所说，在阴间，如果她有朝一日能够完全掌握地道，也能够做到“天道”那般。
当然，这听起来好像很难，事实上仔细想来并不算什么恐怖。
你跑到人家的地盘，人家首先施展了法则将你困住，让你用不出自家所会的法则，其实就是这样。
只不过天道法则、地道法则，都有其特殊性与缺陷。那便是在自己的一方天地中，十分无敌，超出自己掌控的范围，可就不见得那么好用了。
后土之下，地位最高的又要属：天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
这个职位是干什么的呢？说白一点，有一点像玉皇大帝，阴间的一切事物都可以管，更厉害的是可以封赐下属。
以现代的眼光看，就是一个真正的皇帝，大事小事可管可不管，却能够封官，可谓“权高势大”。
天齐仁圣大帝之下呢？又属北阴酆都大帝、五方鬼帝为尊。
这六位，硬说起来，酆都大帝职位要高一些，五方鬼帝平级，又比酆都大帝低一头。可事实上呢，六个职位都属于阴间的一方诸侯，只需要管理自家治下的事物便可以了，六者互不干涉，只不过平时见面，五方鬼帝得对酆都大帝尊重，行礼而已。
再往下，罗酆六天。
也就是六座宫殿的大佬，主断阳间的生死祸福。
当然，这里的主断阳间，在如今的洪荒看来，可断者并不多。因为大神通者太多太多，那些人全都超脱了这个范围，若不是争斗而死，几乎不存在死亡。可断的，也不过是小妖神，又或者完全普通的人族、兽类等等种族。
这六位呢，相较于上面的职务，可就属于办事的人了。
以古代的官职来看，他们属于一方都督，加上大法官的职务。他们可以肆意对能断者做出判决，交由下面的人执行，那便可以了。
职位上的挂靠，是挂靠在酆都大帝下面。
当然，酆都大帝如果不是那种多事的人，不管理他们，他们也是六位小诸侯，做事是不用请示酆都大帝的。只不过每到一个时段，将工作报告上交一下，也就可以了。
到了最后，方才是现代人熟悉的十殿阎王：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
比起上面一群自主都很高的大帝、宫主来说，十殿阎王的权势可就小多了。
他们能够管理的，皆是属于自己的一座地狱，属于监狱长。
说白一点，只有犯罪获刑的鬼魂，方才会落到他们的手里，让他们任意处理着。其他的好鬼，又或者是大神死亡后的魂怪，几乎是不可能落到他们手中的。
用现代话说：找关系送礼也不会到他们这儿。
他们十位这“王”字听起来厉害，实际属于权势较小，只能管理一块地方的人物。比起一方诸侯，又或者是一宫之主，他们完全属于外放人员，不是中央亲信了。
当然，在他们十大王者之下，还有帅、将、官等等，那就更多了，不便一一提起。
至少说那些职位，对于萧宸与祖巫们来说，那是根本不可能看上眼，亦根本不可能选择的。
接下来，后土与众祖巫确实够义气，直接将选择权交于了萧宸，并且直言让萧宸选择“天齐仁圣大帝”，作这轮回之主。
萧宸考虑良久之后，倒是没有拒绝，直接接下了这个位置。并且向后土与祖巫们表态，他只是挂靠在这里，轮回之事，他一概不会去管。
这，也算是萧宸表明态度：轮回永远属于巫族，自己绝对没有争权的意思。
巫族对此其实也显得无所谓，他们要的，也并非什么权利。只不过他们喜欢自在自主，祖巫们做大佬又做了太多年，恐怕也不会习惯头上有一名大佬指指点点。
是以，听得萧宸的接受与表态后，双方都算是非常满意。
十一位祖巫，也分别瓜分了接下来的轮回高位。
祖巫帝江，成为北阴酆都大帝。
句芒、蓐收、共工、祝融、天吴，分别为五方鬼帝。
强良、翕兹、烛九阴、奢比尸、玄冥作为罗酆五宫主，一宫空置待位。
做下这样的决定后，巫族们一点也不含糊，开始大肆召集巫族部众进入轮回，分赐官位职务，以在最短时间内，将轮回运转起来。
而萧宸对于这些，倒是没有一点插手的意思与想法。
毕竟，无名城池诸人，萧宸早早就安排好了，已经不存在安排。试看女娲，已经成为了圣人，高高在上，虽说或许有可能被天道所制，但一时半会儿不会发生，就算发生，萧宸也一时间没办法。如今，已然是最好结果。
而后伏羲、白泽等辈，全都在妖庭有崇高的权位，现在更是分裂了妖庭，待在东海之滨。
在萧宸的谋划之中，只要妖庭破灭，伏羲、白泽等人便可以凭借如今的声望，以往曾经的职务，振臂一呼。
到时候协妖众，独霸一方，逍遥于世间，也绝对可以成为一方连圣人都要顾忌的势力。
它们又与女娲遥相呼应，它们有势力，女娲有实力，自己还在一边暗藏，可以说也是稳当了。
比起自己随时处于危险之中，就萧宸看来，无名城池自己已经完全安排好了。这阴间的一切，不用再行去多占，更没必要了。
毕竟，这个时候跑来阴间，很可能也被天道写上黑名单：以天道的手段，对付自己或许还要谋划许久，对付伏羲等人，那就是分分钟的事情。 ..
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