自撼天罚现身于不周山，而后彻底消失，转眼间便又过去一万年。
对于萧宸的失踪，无名城池的人一开始并未多想，可是随着时间的流逝，也开始着急了。他们开始怀疑：是否自家大人在回来的途中，被那巫族给埋伏迫害了。
要知道，自家大人由无名城池出去后，最终是在不周山现身，还同巫族战了一场。
在这样的怀疑状态下，已经与无名城池的高手混得关系良好之帝俊、太一，也在一旁起哄。
这，使得帝俊太一的势力，在不知不觉中飞涨起来。
毕竟，无名城池的高层虽说有些怀疑，内心还是坚信自家大人的能耐，如果说大人真的遇害，也不可能半点风声也不传出。
至少巫族要灭杀大人，绝对是声势浩大，能够被其他人瞧见的。
可是高层的一丝怀疑，无疑已经够用了。
他们怀疑不动手，下面一些城池中人却有些受不住寂寞，开始想要看看东海之滨以外的风景。
可是单枪匹马游历洪荒，即便是洪荒无战事，那也是危险的举措。
是以，一些人干脆以“查探城主行踪”为名，加入到帝俊太一麾下，跟着他们的人马在洪荒四处逛。
而这一加入，看多了外面的花花世界，加之妖族天性其实就不甘于平淡，喜厮杀。便不那么愿意重新回城，每天过着隐修士生活。
当然，这些人数量不少，却多是庸手。
无名城池内真正的高手，却是大多经历过三族之战，看过那洪荒混乱，深知今日的平静生活是何等来之不易。他们可不像小辈那般喜欢争端，只觉得东海之滨无比美好，又可日夜修炼，适合长居。
但即便是没有真正高手的加入，无名城池内关系千头万绪，往往一家子弟加入，相当于长辈也跟着要出一分力。
帝俊太一的势力又如何会不暴涨。
这些人纠集在一起，胆大包天，特别是由无名城池出来的小辈，初生牛犊不怕虎，不时前往不周山直接找祖巫，问询萧宸的下落。
可是祖巫哪里可能知晓萧宸所在，完全答不出。
问得多了，祖巫们也烦了，要不是顾忌到萧宸的厉害，换取功法的交情，他们都想要强行动手驱逐了。
这个时期，祖巫们也想到了办法，他们各自以精血为媒，造出后裔。这一来：不愿意每次面对小辈，还要自降身份，跑出来回话。
这二来：妖族的势力越聚越大，十二祖巫也知道同妖族的仇恨似海深，早晚会有一战。早一点准备，也不至于事到临头，独木难支。
老实说，十二祖巫也确实得天独厚，他们造出大巫之后，大巫们一边修炼，一边也造出后裔。在极短的时间内，巫族便成为了一个势力，不再是单单的十二祖巫。
可惜巫族不知道的是，势力大成，也意味着它们“作孽”越深，完全是将自己往“天道”的对立面推送。
试想，天道的存在，是为了维护洪荒平衡，治理洪荒，达到所谓的平等、至公。
说白一点，天道得给予万物众生一现生机，某种程度上的公正。
可是巫族呢？他们每天都需要吃掉数量庞大无比的食物，而且不吃素，必须是有灵气的动物，也就是妖。
借此，滋补自己的肉身，维持近战所需要的体力。
如此一来，每一个巫人从一出世开始，便是造孽，身负怨气、业力。
而当业力、怨气达到了一定程度，可以抵消盘古后裔给予他们带来的福~利时，天道百分百就会对它们出手了。
这一点，也是为何盘古元神所化的“三清”，能够受盘古的福~利，轻轻松松成圣。同样是盘古后裔的巫族，最后却是无比凄惨的下场。
没奈何，一切强者为尊，都是洪荒主宰天道说了算。天道只要能够对你出手时，你又无能力抵抗，当然要完蛋。
不过在这个时期，巫族还不懂这些东西，每日疯狂狩猎，以作发展需要，巫族子民也越来越多。慢慢的，不周山都已经不能满足于巫族的栖息，他们开始由十二祖巫带领，分散于洪荒各处，互相呼应，呈十二部落。
面对越来越强横的巫族，在生死危机之下，妖族也越来越团结。
以帝俊、太一为首，妖族各方大能投入麾下，协力抗巫。
另一方面，妖族也分散洪荒各地，找寻可以借以生息的土壤，以作据点，抗衡巫族。
毕竟，洪荒看起来很大，其实又很小。
巫族的人口不断增加，地盘越来越大，很快就占了洪荒东方的一半，甚至于还有向外扩张的趋势。
而且巫族还有一个最为令洪荒生灵不喜的地方。那便是他们所到之处，戾气与杀气弥漫，在很短时间内，便会污染环境。
好好的一处洞天福地，若是让巫族给占了，立马就要变成灵气缺乏的垃圾地方。
妖族们对此，是又恨又无奈，只能不断搬迁，不断缩减生存土壤。
而俗话说得好，天无绝人之路，热别是洪荒这块天道主宰的地方。
帝俊太一为了生存之地头痛万分之际，竟心有所感，指引着他们来到不周山上空。
来到这里后，他们面前出现一道巨大的门，门口就那么悬挂在空中，云彩朵朵，美轮美奂。
门口上更有块匾，三字呈：“南天门。”
看到这个，帝俊太一两兄弟没有多考虑，直接从南天门进入。
而后，两兄弟的心情完全平复不下了，因为这里竟是无主之地，且无限美好，名曰凌霄天庭。内有天宫三十六座、宝殿七十二所，皆有妙用。
狂喜的同时，两兄弟商议，这里可作日后妖族立足之地。
不过，两兄弟也算有些心眼，并未有立马宣布，反而是帝俊亲自出手布阵，将凌霄天庭隐藏起来。
他们决定等待，等待巫族逼迫得妖族无路可走，天下妖族都跑到两兄弟麾下求得庇护时，再行道出天庭。..
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