箭毒，顾名思义，猎手涂抹在弓箭上用以猎杀猎物的毒药。
在世界不同的地区，猎手们采用的箭毒各不相同。
有的从植物中提取，有的从毒蛇身上获取。
美洲热带雨林中的印第安猎手，就喜欢从体色鲜艳的剧毒箭蛙身上获取他们所需的毒药，制作成最经典的吹箭。
非洲卡拉哈里沙漠中的布须曼猎手同理，其最常用的弓箭毒药就来自于叶甲科甲虫。
毕方一边挖一边和观众聊天。
“其实有生态学家认为，布须曼猎手的这种狩猎方法是一种非常费时、低效的狩猎方法，因为收集毒虫本身有相当高的时间和精力成本，此外还要确保自己能找到。”
“假如他们能采用威力更大的弓和杀伤力更大的箭的话，其效率可以提高很多。”
“至于为什么布须曼猎手没有这样做，有种种解释，其中一种是，布须曼猎手以这种手段狩猎，不仅仅与满足生存需要有关，还与他们崇尚的文化习俗有关，也与狩猎时必须遵循的部族游戏规则及身分地位等有关。”
“还有一点，这种采自甲虫的幼虫或蛹身上的有毒物质，假如用注射的方法注入哺乳动物肌体，并不产生毒副作用只有当它进入动物的血液系统，毒性才会发作。”
“所以攻击的时候，必须要见血，不然就是无效的。”
此时这些肥大的虫子被一只接一只的挖出，放在一旁的石洼上。
毕方将一块偏平的石头用树绳将其绑在树棍之上，充当简易的铲子，在没药树下四处挖掘，很快就将一只又一只的寄生虫从土壤中掏出，被放在了一块岩石中的凹处。
石洼中已经堆积了不少，粗略一看就有七八只，在阳光的照耀下，薄薄的茧壁透着光，可以清楚的看到内部白色的大虫子，肉得很。
见到毕方挖坑，哈雷闲着没事干，也跳到土坑里开始刨土，可惜这家伙待在这里碍手碍脚，挖了没多久，就被毕方赶了回去。
结果在地上待了一会，这家伙又闲不住，绕着没药树转了好几圈，突然开始反向挖坑，将挖到地面上的泥土刨回地面。
松软的土推回去，可比直接挖要容易多了。
要不是毕方发现的早，不少功夫就白费了。
更可气的是，一群观众似乎是为了看笑话，居然没一个提醒他，实在是伤透了心，于是决定惩罚今天晚上的鸵鸟蛋削减哈雷的份。
可怜再一次被赶走的哈雷无事可做的躺在地上，还不知道自己引来了什么样的惩罚。
渐渐的，原本不高的没药树四周也渐渐的出现了一圈大坑，一直挖到夕阳夕下，毕方才停手，确认附近已经没有了甲虫。
毕方有些费力的将土填回去，尽可能的恢复原貌，最后清点了一下自己的收获。
总共挖到了十三只甲虫，其中有两只被寄生了，是加强版，收获颇丰。
毕方将虫子捧在手心，通通放进背包的夹层之中。
“这些虫子我们不急着用，叶甲科甲虫的毒液虽然不容易失效，可如果涂抹的太早，一些磕碰，剐蹭，也会让毒液流失，那样就是凭空损耗的。”
“并且这种毒虽然强烈，可发效速度并不是太快，我之前说过，被射中的动物在最终放慢脚步并倒地身亡之前，往往能负伤逃跑60到100公里，这也就意味着，在紧急时刻，我们是没办法靠它来保命的，它只能用于狩猎，追猎。”
遇到猛兽来袭，要想靠这种毒液保命，早就死不知道多少遍了。
动物不是永动机，能跑那么远，至少也要数个小时，等毒药发作救命，坟头草都可能长出来了。
“没药树的树脂我们也可以收集一下，以防备用。”
【雁过拔毛，确信】
【真牛逼，看到什么用什么，利用率百分百】
【什么叫荒野生存啊！（战术后仰）】
毕方接着又在这株不大的乔木上割开口子，用一些树叶盛接缓缓溢出的树枝。
“当年东方三贤者为耶稣送上没药，也是因为它能帮助伤口愈合，暗示了耶稣即将面临的苦难、牺牲与再生。”
“传说中，没药如同‘圣母玛利亚的血’，具有再生的能量，并可净化污秽的身心；《圣经∙旧约》中记载，妇女们用它来洁净身体，尤其是处理繁殖系统感染问题；战士们带着没药上战场，因为它有助于伤口愈合。”
“《本草纲目》里也写道：没药有活血、消炎与止痛之用，可用于处理伤口及调节妇女机理机能。这与西方的古老用法不谋而合。”
“现代科学也证明了它的确有这方面的作用，可以治疗脓疮、各种溃疡和毒疮，也适合处理粉刺和面部疱疹等问题皮肤。”
“不过有一点比较有趣，有一些精油可以帮助打开性轮、提振性能量的作用，比如檀香、广藿香、茉莉这些，很多很多，不少中年男性可能知道的比较多，但没药却是少有的可降低性能量的精油：它能将身体过多的火冷却下来，减少过多的欲望与杂念。”
【你不要污蔑我啊，虽然我人到中年了，但这些我通通不知道啊！】
【男人要远离它】
【懂了，这就去买檀香，广藿香，茉莉精油】
【可以可以】
【牛逼，反向操作是吧】
【方神，我朋友让我问问你，还有什么精油能提振性能量，也没别的意思，主要是想避开一下，修身养性（狗头）】
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