从后天一层到后天二层不过瞬息之间，待胤禛将真气收进丹田处后收功，在收功同时睁开双眼带看清身前所站之人，脸上流漏出欣喜的表情，
从地上站起身，看向福晋的双眼再也掩不住的欣喜，开口说道“福晋，这里为何会有如此浓郁的金属性”
梦梵见胤禛问话先席地而坐，招呼胤禛坐下来道“胤禛你先坐下来，听我慢慢给你解释”
等胤禛在次坐在草地上的时候，梦梵就开始细心为胤禛解释天地灵气划分，也就是从五行开始讲解，
天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。
相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。
春天属木，夏天属火，长夏属土，秋天属金，冬天属水
以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，
就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。
道家认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本要素的运动和循环生克变化所构成，所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，
金也只是金属其中一种，比较常见的金、银、铜、铁都属于金属之一，至于这里金属性灵气浓郁，那是因为在地底深处有很浓郁的金属，至于是何等金属梦梵并未说明，
将五行演变粗略讲解一番后，梦梵便沉静下来，静静等候身旁胤禛从思索中清醒，
胤禛在福晋讲解完后，不到一息时间便从一种玄之又玄中清醒，刚刚清醒时还未搞清楚刚才发生何事，
为何从福晋刚开始为自己讲解时，福晋的声音就变得空灵且飘渺，不像是从身旁传来，反而像是从身前、身后、头顶上空以及周围，
那种感觉就像自己包裹一起来，眼前周围环境开始有所细微变化，就如同春去秋来四季转换，每一次细微变化都能让自己进一步了解五行是如何进行转换，
突然胤禛体内丹田处也发生了变化，一条金色小龙盘旋一呼一息间，吸收来自主人体内的多余的灵气，
时而张开龙嘴进而吸收来自主人体外的天地灵气，也就这一吸取见打断了胤禛刚刚得来的顿悟，
由龙气所化成的金龙在主人体外还能瞒住一二，现如今在主人体内还不是任主人摆弄，所以丹田内气息的变化，自然是瞒不了身为主人的胤禛，
胤禛在感受体内真气波动的同时闭上眼睛，稳定心神开始新一轮的突破，这次突破是因顿悟所带来的突破，
主要是在心境上有所提升，至于修为直接停止到后天第二层后期，就差一点就能突破到后天第三层，
胤禛知道自己能突破到后天第二层后期，一切缘由都是刚才对五行有所领悟，
趁着这次顿悟还未结束，只要自己静下心在此地好生感悟修炼几日，自己定能一举突破到后天第三层，
一想到自己还需要视察灾情及灾情下百姓的生存，就始终无法在静下心来继续感悟，心下长叹一声，这次的感悟只能到此结束了，
睁开眼睛的同时心中还留有遗憾，这丝遗憾在看清前方万里河山时隐在眼底消失不见，
梦梵就在胤禛身边如何感觉不到身旁气息变化，转头向胤禛的同时眼中带着失望和敬佩，
失望是因为胤禛在感觉到修仙所带来的好处时，没有一丝一毫动心跟随自己离去，
钦佩是因为胤禛从步入修仙者以来，一直坚守不变的信念，
世人皆知，情之所至，力之所生，天道无情，大道有情，人若无情，皆是入魔，无论何情，皆是力量。
愧疚之情，愤怒之情，哀伤之情，快乐之情，情之一道，方为大道。
而修真界中众多修真者步入修仙那一刻，断情绝爱进入无情道，既有无情道已有有情道，有情道却并非沉入浮尘中。
有情亦为道，无情也亦道，忘情之，忘景矣，无情对一切的至公，有情对一切的仁爱，看似无情，实为有情，
大道无形，因万物有形，大道无情，因万物有情，大道无名，因万物有名，所以道隐无名，
这就是道，有无相生，玄之又玄，不可云，无情是道，有情也是道。世间无情，但人又情，
在这一刻梦梵得到了前所未有的顿悟，有情或无情，最终都会殊途同归，正所谓道法自然，既是自然，有情有如何，无情又如何？自然就对了，
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