但白高睿稍感疑惑的一点在于，珍珠这样的有机宝石，特别娇贵，是怎么保存这么久的。
当然，他也仅仅只是疑惑而已，奇迹总是会发生的，最主要看保存环境。
而且，白高睿知道，有打捞出来沉船宝藏中，珍珠，珊瑚，琥珀，象牙，犀角等有机宝石都是有存在的。
夏宇拿出来的这些珍珠，也都特崭新的样子。
反正白羽娇是绝对不会嫌弃的，她们女人天生就喜欢亮闪闪的东西，女性也是珠宝玉石的消费主力。
但就算是再新鲜的珍珠，保存不当的话，也很容易变得“人老珠黄”，也就是说珍珠有寿命期。
不像红蓝宝石钻石之类宝石，存放久些都没什么问题。
白羽娇高兴了，白高睿这边等她收完“惊喜”之后，也开始开箱查看夏宇带回来的其他好宝贝。
如夏宇所言，男人佩戴珠宝玉石的不算多，和田玉以及其他玉石制作的算是最多的。也有比较豪气的男人或者是做翡翠生意的，会带翡翠戒指的，钻戒基本就订婚结婚的时候带。
女性就完全不受限制，什么珠宝玉石，戒指、镯子、项链、耳环、耳钉等等都可以佩戴。
开箱的结果也是带给他们大大的惊喜，拆开气泡纸，就看到了如玉般莹润的青瓷。
“这是秘色瓷？”白高睿马上就认出来了。
“和法门寺出土的秘色瓷差不多！”白羽娇的情绪也很兴奋，她有和白高睿一起，去到法门寺博物馆，亲眼看到了作为秘色瓷的标准器的十几件青瓷。
但很遗憾的是，没办法亲自上手那些珍贵的秘色瓷。
现在夏宇搞来的这件瓷器，是内底划莲花纹，内沿划卷草纹的秘色碗，有着如湖水一般莹润的瓷釉，玲珑剔透，如冰似玉。
是最典型不过的秘色瓷特征。
两人也最是清楚，夏宇这批宝贝的来源，最起码，不会是现代的仿品。
这类越窑青瓷中的精品瓷器，就可以算得上是秘色瓷。
而且很显然，夏宇搞来的秘色瓷，并不只有这只碗。
他这一箱瓷器，都是越窑青瓷中的精品之作，秘色瓷。
这也让喜欢文物的白高睿和白羽娇都如获至宝。
这其中的每件瓷器，都是相当有说道的，也是在市面上很少能见到的。
这其中就有一件秘色瓷的大盘，盘底布满了莲叶的纹脉，最正中站着一只栩栩如生的乌龟。
这更让几个人兴致满满的探究起来。
这样“龟游莲叶”的作为装饰纹样出现得很早。
白羽娇认为，“龟游莲叶的典故，最早应该出自《史记》中的《龟策列传》，即“龟千岁乃游莲叶之上，蓍百茎共一根，又其所生，兽无虎狼，草无毒螫，江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。”
这段话翻译为白话文就是，“我到江南考察时，了解过龟蓍的事，访问过当地老年人，他们说龟活到一千岁，能在莲叶上走动，蓍草长到一百枝梗茎仍然共有一条根。还说，龟蓍生长的地方，没有虎狼一类凶兽，没有毒草。江边居民常常养龟，供应其饮食，认为龟能帮人调节呼吸增加元气，可助人抗衰养老，这些话难道不真实吗！”
白高睿也讲，“晋代文献《抱朴子》也说，‘千岁之龟，五色具焉，其额上两骨起似角，解人之言，浮於莲叶之上，或在丛蓍之下，其上时有白云蟠蛇’。”
同样也熟读历史的夏宇也知晓，龟游莲叶的故事影响于世很深，到唐代的时候，仍旧十分风行，“我记得，有件出自敦煌的瑞应图，其中就有卧于荷叶上的龟，便是瑞应之一的“灵龟”，龟口所衔应该就是“百茎共一根”的蓍草了。”
白高睿更是娓娓道来，“法门寺地宫出土的那件鎏金银香炉，炉盖就装饰了一周龟卧莲花纹。”
此外，见多识广的白高睿还提到，龟游莲叶的纹样，在五代时又多见于瓷器。比如陕西黄堡窑址出土的青瓷盏底残片，其内底心贴塑一龟，腹外刻莲瓣纹。
越窑青瓷的旧址，也就是上林湖越窑址出土的一件青瓷盘残片，盘心划龟游莲叶纹，其时代为五代至宋初。
最完整的一例，则是河北定县静志寺塔塔基发现的一件青瓷盏，为北宋太平兴国初年之物。
到南宋的时候，龟游莲叶纹已成瓷制酒器中的流行题材，不仅供应国内市场，而且远销海外。
南海海域发现的南海Ⅰ号沉船和华光礁Ⅰ号沉船中都有景德镇青白釉龟游莲叶纹盘盏成副。
华光礁沉船中的盘与盏的莲叶周围均装饰龟、鹤、祥云与仙人，祝寿吉祥之意更加鲜明。
此外，还可以从诗歌作品中得到佐证，白羽娇就说，“宋代词人洪适有词调寄《生查子》，“姚母寿席，以龟游莲叶杯酌酒”，词云“碧涧有神龟，千岁游莲叶。七十古来稀，寿母杯频接”；《临江仙寿周材》末云“巢莲龟问岁，介寿酒融春”，所咏颂的，就是这龟游莲叶的典故。”
白羽娇也说，“老公这件龟游莲叶的秘色瓷品相完整，价值相当高，完全可以算稀世珍宝，全世界都找不到几件。”
白高睿点头，“我是第一次见到这样特别的秘色瓷。”
然而，这件瓷器，还不是带给他们最大震撼的。
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