隔日, 太子就与圣人，说了自己夫妻的计划。
圣人看着平日里沉稳的太子，难得地露出点儿激昂的模样，不想打击他的热情，但还是提醒他道：“本朝立国之初, 太/祖就曾经下过令禁足。可几年后, 因收效甚微, 江南士林又反对激烈，不得不收回诏令。如今，重提此事，可能反对之声，会甚于当初啊。成贤，你好好想想, 父皇真的怕你最后, 难以收场的啊。”
“父皇，儿臣知您爱惜、爱护之心。可儿臣既知此事, 知道有人戕害父皇的子民，儿臣就是舍了己身, 也要废黜裹脚之陋习。”
圣人沉吟一会儿, 方道：“你既如此想, 就放手去做，万事有父皇在后面, 给你撑着。”
太子起身, 对圣人施礼, 郑重地说：“儿臣谢父皇。定全力以赴，去完成此事”
然后他又换了一幅依赖、孺慕的神情，“儿臣就知道，父皇一定会鼎立襄助儿臣的。”
圣人担心，却不愿儿子，失了锐气，从此裹足不前。仍提点他说：“成贤，你知道那些拥护裹脚、赞赏三寸金莲的男人，是为的什么吗？”
“父皇，您说。”太子露出求知的表情。
圣人神秘地一笑。“成贤，你先找出男人喜欢裹脚女人的原因，废黜裹脚的事情，才能够马到功成。”
“父皇戏耍儿臣？”太子露出委屈。
“非也。好多事，揪住其根本，才能一击毙命，一招见效。你得找出太/祖的禁足令，失败的原因，然后再去做此事，才能避免重蹈覆辙。”
“是，儿臣谢父皇教导。”太子恭敬地对圣人行礼，将一些重要的折子，先拟了自己的意见，呈给圣人，再听圣人的讲解。个别的地方，他还与圣人讨论。父子一起做事，气氛祥和，虽慢，但圣人教导儿子，看儿子理解得快，还能有自己的见解，心里也舒爽。
批过重要的折子，圣人就说：“成贤，余下这些，朕慢慢批。你去忙那事儿吧。”
“是，父皇。”
太子给圣人行礼告辞。
圣人看着御案上堆积的、留给自己做的工作，摇摇头，拈起笔，一份份地、专注地看起来。不到一个时辰，他就开始耸肩、摇头，左右晃晃僵硬的腰部。梁九立即过来，伸手给圣人按摩肩膀。
“老啦，”圣人满是感慨地叹息，“才这么会儿，就觉得肩膀僵硬，脖子酸痛了。”
“圣人哪里是老了。”梁九赶紧笑着答道，“圣人分明是平日里，有太子替您做啦，如今自己再做，就哪里都不舒服了。”
“你这老货，倒是什么都知道的清楚。”圣人心里得意，嘴上装样子啐梁九，嫌他掀了自己的底。
梁九笑笑，手上加力，按了有半柱香，才退了下去。他又给圣人换了一盏热茶，然后又恢复木雕泥塑的模样，在御案的不远处，垂头敛手地立着了。
圣人喝了几口热茶，复又拈笔，批阅折子。
其实对于女人缠足的成因，太子他心里明白的很，最初是女人好美。缠过的脚，纤细修长，跳舞美丽，就如现代女人的高跟鞋，束身衣等。但是缠足发展到扭曲，要缠出三寸金莲，这已经就不是最初的、简单的爱美了。这里夹杂了许多孱弱的男人，说不出口的私欲。
缠足的女人，首先是会不良于行的。自然她们的丈夫，就可以不费力气地、就能把女人禁锢在家里，减少、甚至杜绝了女人出门、与其他男人见面的机会；而且，在这些站都站不稳的女人面前，手无缚鸡之力的书生，也可以显示自己是强壮的了。
其次从解剖学来说，裹脚的女子，只能用足跟、足外侧着地，想站直了、或稳当地行走，必然得是外八字脚，才能取得平衡。这就要大腿外侧用力，且还要同时收紧小腹和骨盆的肌肉。从五六岁开始缠足，待十五六岁嫁人的时候，缠足的女子，其大腿及骨盆区的肌肉，会更结实有力的。
最后，就是一些男人，喜欢看那些裹足的女子，在行走间，露出如风摆柳枝的婀娜之姿了。
无论哪一种，缠足对于女人，也只是有害而无益的事情。
至于其它的，什么嗅啊、啃啊，等等，纯粹是变态狂的心理了。
太子先去御史台找张瓒。
张瓒很奇怪太子过来找自己。因太子自从大婚后，开始听政，就整日地跟着圣人，在养心殿处理正事。圣人派去东宫的佐臣，人人都无所事事。转过年来，太子还对众人说喜欢去哪儿，适合干什么，就去哪儿、干什么吧。
于是张瓒找了个适合自己去做的、专门挑剔人的御史台。
“请问太子殿下，寻臣有何事？”
张瓒仍然是板着脸，面无表情。太子私下里认为，他更适合去刑部的。
张瓒这个状元公，也曾给太子讲书。他素日里，为人严谨。太子和贾赦，都曾在他的手里栽过。所以，若是对上张瓒，二人都会先检讨自己，是不是哪里没做好。他二人，可从来不会主动去找张瓒的。
所以今日，是太子来找张瓒，就由不得张瓒不吃惊了。
“孤来寻张大人，是为了一件半私、半公之事。”
“噢？”还有这样的说法？私事就是私事，公事就是公事，何来的半私、半公的说法！
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