再打个比方，原理就如同天龙八部里的生死符，在针对目标之前，得用水精心且缜密的按比例施法，结成冰打入对方体内，瞬间与之血液相融，如此才行之有效。
冰符在还没进入目标体内就融化了也不行，前提是正好手上有液体，然后得具备那个功力，最后要有相当的准头，不是随手就能起到效果的。
同理，赵瑬在给除赵佶和慕容东邻之外的其他人的“灵丹圣水”之中，则是添加了一种作为核心药引的咒印符灰，以及奇门遁甲的“压胜”铜钱粉屑，相应的符灰和粉屑，对应着七情六欲之一，并掺杂着与之相匹配的毒药。
比如蔡京、高俅这种实验类型，典型的贪财好权、名利yu望极为炽盛，即对应着贪欲，依照比例、比重值在给他们这种人的“灵丹圣水”中下猛药，咒印法诀也是不尽相同。
而如果不在规定的“保质期”内将丹药服用的话，其中的药粉、符灰和经过赵瑬以特殊手段加持的咒印法力，以及与之相辅相成的秘术锁链，便会在一天之后完全挥发、断掉，继而彻底丧失感应。
搁的时间越久便越淡，效果也就会大打折扣。
且这种旁门左道的邪术，也不是对谁都管用的，只可控制修为法力比他赵瑬低的，如果对方的修为法力或者气运比他高，即便吃下肚亦能轻易给抵消、化解了，如此的话，再多也是肉包子打狗不济事。
碰到修为高深、气运浑厚或清心寡欲之辈，甚至不仅起不到丁点作用，反而可能会遭到反噬，所以要谨慎使用。
故赵瑬才会派发一些所谓的“圣水”，让对方的王公大臣分着服用，先给他们尝一点如获新生的甜头，之后想都不用想肯定是抛家舍国地争先恐后而至。
欲望是驱动一切的原力，却亦能反过来吞噬所有，当然也包括了生命跟灵魂。
虽然没有任何事物能够完全的控制住人心，但yu望却是所有生灵致命的弱点。
所以道家才会提倡清静无为，逐步稳定修炼，直至斩却三尸，最终太上忘情！
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