在唐奕看来，吴育有这样的转变，或者说，朝中那些围绕在他身边的有识之士有这样的转变，绝对是划时代的，不亚于一场革新的胜利。
因为，只有他这个后世来的人才知道“大汉民族圈”和“大中华共荣圈”的区别在哪里，其对汉文化的攻守两端起到的作用有多大。
“你说......”
唐奕看着海滩上忙于安顿的近万岭曲部众。
“如果有一天，岭曲的黎族百姓，乃至整个海南的黎峒，不再以黎峒自居，而是大宋子民。朝迁的相公、官家再不以南獠贬之，而称其为子。那海南烟瘴之所，还会是谈之色变的流放之地吗？”
“如果当年侬智高也能得到这样的礼遇，当自己是大宋的一份子，还会有那场惊天叛乱吗？”
“再往前数，如果我们把党项各部也当是汉人一样，而非区别对待，李元昊会反叛而出，自立西夏吗？”
......
一连串的问题，问得曹国舅已经不会思考了。
他回答不了，但是，他明白唐奕要说什么。
自古以来，好像没人考虑过这个问题，天朝上邦，下国来朝，汉人从来没把夷狄当成过自己人。
非我族类，其心必异！
真能把必异的蛮夷，变成族类？
“现在是不是有点晚了？”
“毕竟西夏已经自立多年，黎峒、侬峒、百越各族，自成一派也早就根深蒂固了。”
“不晚！”唐奕笃定地回答。
“什么时候都不晚！！”
有一位伟人，千年之后才把各族连成一家。那都不晚，何况是早了一千年的大宋。
......
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